雄安思政教师培训：立德树人 3 大新路径

“思政课不是背条文，而是点燃心火。” 站在白洋淀畔，我对着来自雄安三县的中青年教师抛出这句话。风掠过芦苇，他们的眼神比水波更亮。

雄安的课堂缺什么？不缺硬件，缺的是把宏大叙事转化为学生心跳的能力。培训第一天，我们拆掉讲台，把课桌拼成船形，模拟雁翎队夜袭。教师轮流扮演指挥员、侦察兵，用芦苇作掩护，用方言传递暗号。有人紧张到结巴，有人临场改词，笑声与冷汗交织。那一刻，他们摸到 “情境” 二字的脉搏：思政不是讲过去，而是让过去穿过身体。

第二天，我们钻进拆迁后的晾马台村。残墙上留着 “拆” 字，也留着孩子用粉笔写的 “我想让爷爷住电梯房”。教师们分组记录这些字迹，回教室后把粉笔灰倒进透明杯，加水摇晃。灰慢慢沉底，字迹却浮上心头。他们忽然明白：立德树人不是树别人，是先树自己 —— 先让心里的灰沉下去，才能看清孩子写了什么。

第三天，我们请来修高铁的老焊工。他摊开布满烫疤的手，说：“我焊的是钢，也是孩子的路。” 教师们沉默，有人把焊工的手贴在自己掌心比对。那双手的温度，比任何 PPT 都锋利地划开 “劳动教育” 四个字。

培训结束，没有证书，只有一把雄安土。我让他们带回学校，撒在花盆里，种什么都行。三个月后，一位教师在群里发照片：土里长出两棵豆苗，细得像筷子，却顶着两片倔强的叶。她说：“现在上课，我先让学生看这两棵豆，再讲《乡土中国》。他们懂了，土地不是课本，是活着的脉搏。”

立德树人的新路径，原来藏在三条裂缝里：一条是情境的裂缝，让历史从纸面裂进现实；一条是共情的裂缝，让教师从讲台裂进学生；一条是行动的裂缝，让知识从教室裂进生活。雄安的风还在吹，芦苇还在摇，而心火已经点燃。